谁知伪言巧似簧。

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谁知伪言巧似簧。

谁 （ 誰 ） shuí谁 [ shuí ]疑问人称代词：你是～？～何（ａ．哪一个人；ｂ．诘问，呵问）。～们。～人。～个。任何人，无论什么人：这件事～都不知道。知 zhī/zhì《國語辭典》知 [ zhī ]动明白、了解、察觉。如：「相知相许」。唐·李绅〈古风〉诗二首之二：「谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。」识别、区别。《礼记·乐记》：「知乐则几于礼矣。」《淮南子·修务》：「孪子之相似者，唯其母能知之。」相交、交往。《左传·昭公四年》：「公孙明知叔孙于齐。」《荀子·不苟》：「君子易知而难狎。」招待、礼遇、赏识。《南史·卷一九·谢灵运传》：「自谓才能宜参权要，既不见知，常怀慎惋。」唐·岑参〈北庭西郊候封大夫受降回军献上〉诗：「何幸一书生，忽蒙国士知。」掌管、主持。《国语·越语》：「有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。」《新唐书·卷八五·王世充传》：「帝爱昵之，拜江都通守，兼知宫监事。」名识见、学问。如：「求知」、「真知灼见」。《论语·子罕》：「吾有知乎哉？无知也。」意识、感觉。《荀子·王制》：「草木有生而无知。」汉·范缜〈神灭论〉：「手等亦应能有痛痒之知。」知己、朋友。如：「故知」、「旧雨新知」。知 [ zhì ]名智慧。《论语·里仁》：「里仁为美，择不处仁焉得知？」《礼记·中庸》：「知仁勇三者，天下之达德也。」同「智 」。姓。如春秋时晋国有知䓨。伪言（僞言）wěi yán(1).假话。亦谓说假话。《国语·晋语三》：“伪言误众，死。” 汉 王充 《论衡·问孔》：“实不欲往，志动发言，是伪言也。” 唐 柳宗元 《送娄图南秀才游淮南将入道序》：“今夫取科者……走高门，邀大车，巧笑而伪言，卑陬而姁媮，偷一旦之容以售其伎，吾无有也。”(2).人为之言，造作之言。 清 恽敬 《答蒋松如书》：“诚使 陆敬舆 、 司马君实 诸人生于今日，为四子书文， 韩退之 、 李习之 、 曾子固 诸人为之序，传之数千载之后，其尊于 扬雄 之伪言、 刘歆 之饰説，盖可必也。” ——《漢語大詞典》巧 qiǎo《國語辭典》巧 [ qiǎo ]形高妙、灵活、聪慧。如：「灵巧」、「巧思」、「巧妇难为无米之炊」。美好。《诗经·卫风·硕人》：「巧笑倩兮，美目盼兮。」技艺精妙。如：「巧手」、「巧工」。汉·王充《论衡·自纪》：「大简必有大好，良工必有不巧。」唐·秦韬玉〈贫女〉诗：「敢将十指夸偏巧，不把双眉斗画长。」虚伪不实。如：「花言巧语」。《论语·学而》：「巧言令色，鲜矣仁。」唐·白居易〈新乐府·天可度〉：「但见丹诚赤如血，谁知伪言巧似簧。」名精妙的技能、才艺。如：「乞巧」。《孟子·离娄上》：「离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方员。」副恰好。如：「凑巧」、「碰巧」、「巧遇」。狡诈、虚伪。如：「巧辩」、「巧立名目」。唐·韩愈〈答刘秀才论史书〉：「巧造语言，凿空构立。」似 sì/shì《國語辭典》似 [ sì ]动相像、相类。如：「相似」、「类似」。五代十国南唐·李煜〈虞美人·春花秋月何时了〉词：「问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。」继嗣。如：「似嗣」。《诗经·小雅·斯干》：「无相犹矣，似续妣祖。」汉·毛亨·传：「似，嗣。」奉赠、给予。唐·贾岛〈剑客〉诗：「今日把似君，谁为不平事。」宋·欧阳修〈紫石屏歌〉：「呼工画石持寄似，幸子留意其无谦。」副好像。如：「似乎」、「似有不同」。南朝宋·刘义庆《世说新语·品藻》：「论王霸之余策，览倚伏之要害，吾似有一日之长。」连表示比较、差等之词。如：「一个高似一个」、「一天好似一天」。宋·贺铸〈浣溪沙·楼角初消一缕霞〉词：「更垂帘幕护窗纱，东风寒似夜来些。」簧 huáng《國語辭典》簧 [ huáng ]名笙、竽、管等乐器中振动发声的薄片，用竹、金属或其他材料制成。《诗经·秦风·车邻》：「既见君子，并坐鼓簧。」宋·周邦彦〈庆春宫·云接平冈〉词：「弦管当头，偏怜娇凤，夜深簧暖笙清。」器物中具有弹力的机件。如：「弹簧」、「锁簧」。

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